偶像失格与爱的揭露

更新时间：2025-09-29 04:03:27

不包含剧透请放心阅读

idol（地上/地下）是因为什么被喜欢的？我在tour新推总是会问自己这个问题。脸吗？业务能力吗？性格吗？这些重要吗？重要的，但是喜欢乃至爱上一个平行的虚构的人，是缺陷才对。

对于偶像来说，缺陷是一种获得爱的能力，和队员相比你没有那么好看，跳舞有点不行，唱歌会上不了高音，这样的人才能得到我的爱。因为完美的人会有其他人喜欢的，但是你不一样，如果没有我支持，你就绝对不行的感觉会让我们真实的被需要了。所以偶像是这样的存在，你要能得到大家的爱，但是你不能真正的得到爱，如果你得到了爱，有了幸福的生活，我们之间脆弱的联系就会失效，我们是爱和恨的关系，如果我的真心被践踏，那么你得到的爱就会转变为我对你的恨才对。

在东亚语境下，idol恋爱被称为“偶像失格”。对于粉丝来说，我的眼泪-真心-爱通通都可以给你，但是你不能谈属于自己的恋爱，因为恋爱是私人化的，偶像承载粉丝的幻想和希望，对于爱豆这一贩卖爱的特殊职业来说，粉丝的爱是大众的，公开的，转瞬即逝的，私人恋爱是亲密的，隐私的，长久存在的。尤其是对于养成系idol来说，提供的各种幻想素材都和现实深度绑定。粉丝的爱和幻想是通过种种物质与情感的“绑定”累积而来，因此当爱豆的私人生活被揭露，粉丝依靠幻想来构筑的爱会立刻崩解。真实的你袒露在台前，我们立刻就会放弃你。

不论是日娱还是韩娱，不论我们说签售会还是握手会，不论我们是买cut拉表还是直接抽选。在这样完善的粉丝经济下，从爱豆到粉丝都只是这个产业的一环罢了。因此，对于粉丝来说，如果爱只要购买就可以获得的话，那么我就购买好了。通过金钱，我控制你，占有你，因此我理所应当有资格审视你，评价你，如果我们用福柯来解释，那么这就是一种“驯化”。

而“偶像”必须保持我买到的状态”的逻辑正是一种对于人性的压制，而层层推进下来，这种压制会自动转动成为对于偶像本身的一种暴力机制。偶像不可以选择她/他的生活，idol身上的每一部分都被分解出售，时间-容貌-发型-穿搭到心灵，直到彻底完成从人到商品的异化。

因此，“偶像”是一种商品，资本创造出仿佛触手可得的虚幻状态，由此刻意制造并放大了粉丝的占有欲，维系粉丝的幻想和钱包。所以idol 恋爱一定会引来舆论的审判。而针对爱豆本身，资本不断生产的叙事就是——“爱是公共的、爱是大众的”。粉丝的爱越是依赖这种叙事，idol 自身就越被物化为一个“可替代的符号”

而对于粉丝来说，偶像是可以被无限替代的。钱能造出偶像也能贱卖偶像，只要你做了“错事”，那么我就会脱粉回踩救钱包。因此偶像会被时刻提醒，你的存在是暂时的，可以被抛弃的，所以idol 一旦被判定为“恋爱失格”，就意味着你不再被允许存在于这个虚拟的完美的消费市场，这就是一种结构性的暴力。

尤其对于承载了x幻想的女偶像来说，你必须纯洁也只能纯洁，身体和情感都是粉丝的，这种性别化的暴力机制会比男偶像的对女性的暴力更隐秘、更持久，因为它是被产业包装、被大众合法化、甚至被粉丝自愿接受的。

因此最后我要借用那句非常出名的卡佛标题

“当我们在谈论偶像失格时，我们究竟在谈论什么？”

是真实的爱吗？当idol本身被异化成为商品后，每个部分都被分解标价。粉丝好像可以通过金钱来近一点，再近一点，请记住我的名字，请记住我喜欢什么颜色，请记住我为什么爱你。

金钱可以换来记忆但能换来真心吗？

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

上一篇：终于可以说了，捧了四季的鹅太子

下一篇：One Battle After Another